十世班禪與(yu) 趙樸初

　　趙樸老與(yu) 十世班禪大師關(guan) 係十分親(qin) 密。趙樸老曾說，他和十世班禪大師的關(guan) 係是“平生風義(yi) 兼師友”。趙樸老初見十世班禪大師是在1951年。1951年4月27日，年僅(jin) 16歲的十世班禪大師受邀抵京，協助中央人民政府與(yu) 西藏地方政府的和談工作，他積極貢獻智慧和力量，在曆史性時刻展現出了一代宗師愛國愛教的風采。協議簽訂不久，中央安排十世班禪到上海、杭州等地參訪。6月6日上午，十世班禪一行由天津乘坐的專(zhuan) 車徐徐抵達上海，上海各界人士600餘(yu) 人在華東(dong) 軍(jun) 政委員會(hui) 主席饒漱石、副主席曾山等帶領下到車站迎接，十世班禪首次上海之行停留了5天，上海安排趙樸老陪同接待，這是趙樸老與(yu) 十世班禪大師首次交集。據趙樸老回憶說，我有幸負責接待大師，安排了一次盛大的集會(hui) ，讓上海的佛教群眾(zhong) 有機會(hui) 參見。1953年5月30日，中國佛教協會(hui) 成立，十世班禪大師當選為(wei) 名譽會(hui) 長，趙樸老當選為(wei) 副會(hui) 長兼秘書(shu) 長，由此兩(liang) 人互為(wei) 師友將近半個(ge) 世紀。

　　共荷如來家業(ye) 發心修建藍毗尼中華寺

　　1956年11月，趙樸老參加在尼泊爾首都舉(ju) 行的第四屆世界佛教徒大會(hui) ，趙樸老專(zhuan) 程到尼泊爾佛陀出生地藍毗尼朝聖，萌生了要在藍毗尼修建一座中國寺廟的想法。隨後趙樸老赴印度參加紀念佛陀誕生2500年大會(hui) ，在會(hui) 上與(yu) 十世班禪大師相聚十分歡喜。趙樸老提出了要在藍毗尼修建一座中國寺廟的想法，十世班禪大師深表讚同。1986年，十世班禪大師再次來到尼泊爾，出席世界佛教徒聯誼會(hui) 第十五屆大會(hui) ，期間大師代表中國政府和中國佛教界作出了在藍毗尼建造一座中國佛教寺院的鄭重承諾。趙樸老命名即將修建的寺廟為(wei) “中華寺”，並揮毫題寫(xie) 了寺名。在兩(liang) 位大德的共同發願和努力下，中華寺的修建工作終於(yu) 在1996年正式啟動，1999年竣工。今天中華寺已經成為(wei) 中尼友好的象征，也是趙樸老與(yu) 十世班禪大師友誼的見證。

　　曆經劫難見真情。“文革”期間，趙樸老和十世班禪都受到不同程度的影響。經曆過風雨，兩(liang) 人的感情更近了。十一屆三中全會(hui) 後，趙樸老見到十世班禪又多了一份敬意。趙樸老回憶說，將近二十年不見,我沒想到大師的麵貌變得那樣的堂堂而豐(feng) 滿,身材那樣出眾(zhong) 的高大,漢語講得那樣的流利而條理井然,佛法和世間法那樣的精通,足見他的才智過人和平時的勤奮精進。最令趙樸老欣喜的是，“盡管經曆了“文革”,十世班禪大師對黨(dang) 和國家的忠誠絲(si) 毫沒有動搖,對佛教事業(ye) 絲(si) 毫沒有消極畏縮情緒,而是充滿著信念和熱忱。”1980年7月，趙樸老陪同十世班禪大師到承德視察時連作三首詞，其中一首《臨(lin) 江仙•樓閣莊嚴(yan) 彈指現》贈予了十世班禪大師。

　　臨(lin) 江仙

　　承德須彌福壽之廟，1780年清乾隆為(wei) 六世班禪所建。1980年7月，全國政協同人來遊，作此贈十世班禪額爾德尼副主席。

　　樓閣莊嚴(yan) 彈指現，當年帝力雄心。堪思百族遠來情。北招沙漠月，西接妙高雲(yun) 。

　　二百年間無限事，重來已隔三生。漫嗟虛殿冷龍鱗。眾(zhong) 生齊大覺，日照萬(wan) 山明。

　　1980年12月，中國佛協召開第四屆代表大會(hui) ，此次大會(hui) 是十一屆三中全會(hui) 後，我國三大語係佛教界召開的第一次代表大會(hui) 。十世班禪大師在大會(hui) 上致開幕詞，趙樸老作了中國佛教協會(hui) 第三屆理事會(hui) 的工作報告，大會(hui) 選舉(ju) 十世班禪擔任名譽會(hui) 長，推選趙樸老擔任會(hui) 長。此後他們(men) 經常一起主辦佛事活動，開展調研、參加會(hui) 議、接見外賓，對於(yu) 十世班禪大師的支持，趙樸老總是念念不忘。趙樸老曾說：十世班禪大師作為(wei) 中國佛教協會(hui) 的名譽會(hui) 長，他從(cong) 來沒有因為(wei) 擔任的是名譽職務而推卸責任。 凡遇到我們(men) 有事向他匯報，他無不細心聽取，盡力協助。 至於(yu) 西藏和所有藏族地區佛教工作，他更是不辭勞苦地親(qin) 自奔走。

　　趙樸老對於(yu) 十世班禪大師把愛國、愛黨(dang) 和愛教、愛民族完美地統一起來的品行十分讚賞。看著趙樸老為(wei) 恢複少林寺、大相國寺著急，十世班禪大師也急在心裏。十世班禪大師在第五次佛代會(hui) 上說，我和樸老要去一起去。趙樸老考慮到時機還不成熟，最終勸住了大師。趙樸老說，十世班禪大師有時比我還著急，他對佛教事業(ye) 無比忠誠，他的熱情象火炬一般照耀人心。

　　十世班禪和趙樸初顧問在中國藏語係高級佛學院成立儀(yi) 式新聞發布會(hui) 上接受媒體(ti) 采訪。中國藏語係高級佛學院提供

　　創辦中國藏語係高級佛學院

　　上世紀八十年代，十世班禪大師赴西藏和四省藏區視察，開展佛事活動，與(yu) 當地領導幹部、宗教界人士和信教群眾(zhong) 深入接觸，發現一些藏傳(chuan) 佛教界人士急於(yu) 複建受損寺廟，求大求全，一些活佛不求上進，一些僧人法律意識淡薄，一些寺廟戒律鬆弛，分裂勢力不時搗亂(luan) 等問題，引發了十世班禪大師對如何構建藏傳(chuan) 佛教正常秩序的思考。十世班禪大師認為(wei) ，培養(yang) 愛國愛教高素質僧才是關(guan) 鍵，在西藏、青海、甘肅等地開設佛學院的基礎上，有必要在北京創辦一所藏語係高級佛學院。

　　十世班禪找趙樸老商議，兩(liang) 人就開辦佛學院的必要性、辦學宗旨、辦學地點、是否命名為(wei) 高級佛學院等問題進行了深入討論。趙樸老回憶說，這個(ge) 佛學院命名“高級”，並不是因為(wei) 教學的內(nei) 容高，而是因為(wei) 學員的身份高。十世班禪認為(wei) ，許多“轉世活佛”從(cong) 小便受到群眾(zhong) 禮拜恭敬，而缺少教育，既不利於(yu) 教，也不利於(yu) 國。所以加快培養(yang) 愛國愛教的活佛，這是關(guan) 係到祖國千秋大業(ye) 的問題。我們(men) 不但要有物的萬(wan) 裏長城，更重要的是建築一座人心的萬(wan) 裏長城，培養(yang) 活佛，就是要通過他們(men) 引導信教群眾(zhong) 愛國愛教，遵紀守法，發揮宗教界的力量。趙樸老對十世班禪大師高瞻遠矚，麵向未來，為(wei) 法乳流傳(chuan) ，慧燈永照，發心興(xing) 建中國藏語係高級佛學院，以輔導全國各地藏語係佛教的青年僧才學習(xi) 的大願所感染，深表讚同。趙樸老說，這是負荷如來家業(ye) 的一件大事，繼承、發揚藏語係佛學的一個(ge) 根本措施。

　　隨後他們(men) 聯名向國務院申請，倡議在首都北京西黃寺創辦中國藏語係高級佛學院。申請著重陳述了創辦高級佛學院的曆史意義(yi) ，兩(liang) 位大德認為(wei) ，中國藏語係高級佛學院的成立，不僅(jin) 是中國佛教界的一件大事，而且也是中國佛教史上的一個(ge) 創舉(ju) 。將藏傳(chuan) 佛教僧才組織在一起學習(xi) 宗教、政治的廣泛知識是前所未有的，它是藏傳(chuan) 佛教在培養(yang) 高級宗教人才方麵的一個(ge) 曆史性改革，藏傳(chuan) 佛教的教育將由經院式教學改變為(wei) 新式的課堂集體(ti) 教學，具有深遠的意義(yi) 。他們(men) 的倡議得到了批準。1987年2月10日，十世班禪大師親(qin) 自牽頭成立中國藏語係高級佛學院籌建組。

十世班禪與(yu) 趙樸初一起參加活動

　　1987年2月23日，中國佛協第五次代表會(hui) 議在北京舉(ju) 行，趙樸老向大會(hui) 作報告，專(zhuan) 門向與(yu) 會(hui) 三百位代表通報創辦中國藏語係高級佛學院的主要目的、任務和時間表。他說，班禪大師倡議在北京西黃寺開辦中國藏語係高級佛學院有重要意義(yi) ，這個(ge) 學院由大師指導，屬中國佛教協會(hui) 建立。它是藏語係佛教的高級學府，其任務以培養(yang) 藏蒙轉世大德為(wei) 重點，並逐步發展為(wei) 藏傳(chuan) 佛教研究中心之一。要抓緊進行籌備，力爭(zheng) 在1987年年內(nei) 招生。十世班禪大師在會(hui) 上列舉(ju) 了藏傳(chuan) 佛教在落實政策過程中存在的一些問題和不良現象，強調了創辦中國藏語係高級佛學院的必要性。他說，你們(men) 要修廟我是支持的，但要逐步進行，過去有多少個(ge) ，現在就修多少個(ge) ，這樣影響不好。拿紮什倫(lun) 布寺來說，過去殿堂很多，塔也很多，是600多年來逐步建設起來的，每一世班禪都修的有，如果600年的東(dong) 西，要一下完全恢複，是不現實的，也是不需要的。他強調，要注意我們(men) 藏族學術和文化的繼承發展。現在二三十歲的一些活佛，根本就沒有學到什麽(me) 東(dong) 西。有些人有自愛之心，自學成才的也有，但絕大多數沒有受到應有的教育。因為(wei) 是活佛，現在有了地位，錢也多了，群眾(zhong) 供養(yang) 了他們(men) 很多財物，就不求上進了。對這些活佛首先要整頓思想，要使之懂得愛國愛教，熟悉黨(dang) 的政策和國家的法律。我下決(jue) 心在今年內(nei) 開辦藏語係高級佛學院。有了人，事就好辦……寺廟要整頓，有些封建的糟粕要去除。喇嘛也好和尚也好，不合格的一個(ge) 也不要。廟要做到像個(ge) 廟，僧要做到像個(ge) 僧。十世班禪大師的講話振聾發聵，引發巨大反響。趙樸老總結說，大師講話是愛國的聲音，團結的聲音，我雖不懂藏語，但聽懂了他的心聲。

趙樸初在中國藏語係高級佛學院成立大會(hui) 上致辭。中國藏語係高級佛學院提供

參加中國藏語係高級佛學院成立大會(hui) 的全體(ti) 領導與(yu) 師生合影。中國藏語係高級佛學院提供

　　1987年9月1日，古老的西黃寺法號聲聲，經幡飄揚，煨桑繚繞，中國藏語係高級佛學院宣布成立，首屆學員開學典禮隆重舉(ju) 行。十世班禪大師擔任首任院長。在出席開學典禮的鄧穎超、習(xi) 仲勳、胡啟立、田紀雲(yun) 、郝建秀等領導同誌和來自西藏、 甘肅、 青海、 內(nei) 蒙古等地的42名學員的共同見證下，十世班禪大師向趙樸老頒發了中國藏語係高級佛學院高級顧問聘書(shu) 。

　　趙樸老接過聘書(shu) ，內(nei) 心非常高興(xing) 地說： “我為(wei) 宗教政策的偉(wei) 大光輝，祖國佛教的燦爛前景而衷心鼓舞，歡喜無量”“我相信，今後中國藏語係高級佛學院在班禪大師的親(qin) 自主持下，在黨(dang) 政領導的親(qin) 切關(guan) 懷下，在中國佛教協會(hui) 的支持下，通過全體(ti) 工作人員的積極工作和教學雙方的勤奮努力，一定能開出繁盛的花朵，結出豐(feng) 碩的果實，使古老的藏傳(chuan) 佛教發出耀眼的光輝，使偉(wei) 大祖國的傳(chuan) 統文化呈現奪目的異彩”……會(hui) 場響起熱烈的掌聲。

　　悲歎日墜中天

　　正當中國佛教事業(ye) 恢複發展的緊要時刻，令人意想不到的是，1989年1月28日，十世班禪大師因操勞過度，心髒病突發，在西藏圓寂。得知十世班禪大師突然圓寂，猶如晴天霹靂，趙樸老悲歎日墜中天，心情十分沉重。當時趙樸老剛結束澳洲的訪問，途經香港視察寶蓮禪寺天壇大佛工程，準備回國。據趙樸老回憶，當晚在一個(ge) 宴會(hui) 上，有人提到班禪大師逝世，由於(yu) 好多天沒有看到國內(nei) 報紙，猛然聽到這意料不到的消息，我不由得失落了筷子，再也不能進餐了。稍作鎮定，趙樸老即致電中國佛教協會(hui) 並轉全國人大常委會(hui) ，對班禪大師逝世表示沉痛哀悼。唁電全文如下：

　　中國佛教協會(hui) 並轉全國人大常委會(hui) ：

　　頃自澳洲回國過港視察天壇大佛工程，始悉班禪大師示寂。大師為(wei) 國為(wei) 教，盡瘁一生，日墜中天，曷勝震悼。請代向經師遺屬致唁。

　　趙樸初於(yu) 香港

　　1989年1月31日

　　2月2日下午，趙樸老從(cong) 香港返回北京，參加由中國佛教協會(hui) 主辦的十世班禪大師示寂回向法會(hui) 。2月3日，82歲的趙樸老堅持同200多名僧眾(zhong) 一起為(wei) 班禪大師誦經，祈願班禪大師乘願再來，早日轉世。趙樸老號召：我們(men) 中國各民族佛教徒都應當以班禪大師為(wei) 典範，為(wei) 祖國物質文明和精神文明建設，為(wei) 祖國的和平統一事業(ye) ，為(wei) 世界和平事業(ye) 竭智盡忠，勇猛精進，繼承大師的遺誌。3月19日，趙樸老還出席了在中國藏語係高級佛學院舉(ju) 行的第十世班禪大師示寂七七祭悼圓滿日法會(hui) ，並致詞。

　　十世班禪大師圓寂之後，趙樸老對中國藏語係高級佛學院更多了一份牽掛。身為(wei) 學院高級顧問，趙樸老對學院非常關(guan) 心，隻要時間、身體(ti) 許可，他都會(hui) 參加開學典禮為(wei) 學員們(men) 開示。特別是1990年3月底，在他的主張下，中國佛協召開藏傳(chuan) 佛教座談會(hui) ，研究藏傳(chuan) 佛教工作，趙樸老出席會(hui) 議並發表了重要講話。1997年9月2日，高級佛學院慶祝建院十周年，90歲高齡的趙樸老出席慶祝大會(hui) ，回憶了他和十世班禪大師發起成立高級佛學院的情景，他鼓勵學員們(men) 要學好各類文化知識，不但要懂得出世間法的知識，還要掌握世間法的各門知識。同時，他號召三大語係的佛教要相互加強學習(xi) 、交流和理解，共同促進中國佛教事業(ye) 的發展。

　　日月交輝，法脈流傳(chuan) 。中國藏語係高級佛學院秉持兩(liang) 位大德的教誨，始終堅持高舉(ju) 愛國主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 旗幟，30多年來共培養(yang) 藏傳(chuan) 佛教高級僧才1000餘(yu) 人，在推進藏傳(chuan) 佛教堅持中國化方向發展的道路上續寫(xie) 著趙樸老和十世班禪大師的濃濃師友情。（新利平台 特約撰稿人/劉鵬 作者為(wei) 中央民族大學博士生，中國藏語係高級佛學院研究員）